Fondamenti biblici del dialogo interreligioso: pedagogia e spiritualità del dialogo

Obiettivi:

a) sul piano teologico, mettere in luce i fondamenti biblici del dialogo, con particolare attenzione ai crocevia culturali dell’epoca di Salomone, dell’età ellenistica e maccabaica nella Gerusalemme del II sec. a.C., e ai tratti del metodo dialogico di Gesù (apertura all’altro e a una visione universale del ministero, superamento degli schemi), e degli Apostoli, attestati nei Vangeli Sinottici, nel Corpus Johanneum e nell’Epistolario Paolino;

b) sul piano pedagogico, presentare una sintesi dei fondamenti di una teologia del dialogo e di alcune categorie coinvolte nel dialogo ai fini di un’adeguata formazione;

c) sul piano della spiritualità, il corso si occuperà di raccogliere elementi di spiritualità del dialogo interreligioso e di formare gli studenti all’ascolto profondo e critico delle esperienze di dialogo di alcuni testimoni significativi.

Avvertenze:

Modalità di svolgimento: Le lezioni saranno frontali e online e richiedono un attivo coinvolgimento degli studenti attraverso letture e riflessioni personalizzate.

Bibliografia:

A. BONGIOVANNI, Il Dialogo Interreligioso. Orientamenti per la formazione, EMI, Bologna 2008; ID., Educare al dialogo interreligioso. Sfide e opportunità, Aracne, Roma 2019; ID. ET AL. (edd.), Interfaith Spirituality. The Power of Confluence, ISPCK, Delhi 2014; ID. ET AL. (edd.), Spirituality of Interfaith Dialogue. A Call to live together, ISPCK, Delhi 2019; L. SEMBRANO, Accogli lo Straniero. Storie esemplari dell’Antico Testamento, “Attualità della Bibbia”, Città Nuova, Roma 2018; ID., Derek: Dio e gli uomini camminano insieme. Una Guida attraverso le Strade della Bibbia, Edizioni Sant’Antonio, Riga-Berlino 2019.

Bibliografia integrativa: C. DE CHERGÉ, Più forti dell’odio, Qiqajon, Magnano 2010; C. DI SANTE – F. GIUNTOLI, Lo straniero e la Bibbia. Verso una fraternità universale, San Paolo, Cinisello Balsamo 2011; R. PANIKKAR, L’esperienza della vita. La mistica, Jaka Book, Milano 2005; R. PENNA, “Cultura/Acculturazione”, in R. PENNA – G. PEREGO – G. RAVASI (edd.), Temi teologici della Bibbia, San Paolo, Cinisello Balsamo 2010, 279-288; P. ROSSANO, «Gospel and culture at Ephesus and in the province of Asia at the time of St. Paul and St. John», in Secretariatus pro non christianis – Bulletin XV/3 (1980) 282-296; G. VIOLI, «“Gesù di Samaria”. Dalla lontananza alla prossimità», in ID., Terra di Dio. Dove la Parola si è fatta carne, Cittadella, Assisi 2013, 63-90; G.L. PRATO, «La persecuzione religiosa nell’ermeneutica maccabaica: l’ellenismo come paganesimo», in ID. (ed.), Ricerche storico-bibliche 1 (1989) 99-122 (= Identità e memoria nell’Israele antico: Storiografa e confronto culturale negli scritti biblici e giudaici, Paideia, Brescia 2010, 177-205); C. PRÉAUX, Le monde hellénistique. La Grèce et l’Orient (323-146 avant J.-C.) (Nouvelle Clio, L’histoire et ses problèmes), PUF, Paris, 1978, 2 voll.; H. LE SAUX (ABHISHIKTANANDA), La contemplazione cristiana in India, EMI, Bologna 1984.